و « الأركوب » أكثر من ذلك « 1 » ، و « الرّكاب » : الإبل . معرفة « 2 » في الشّاء « الجدود » من الضأن القليلة الدّرّ ، وهي « المصور » من المعزى ، وشاة « 3 » « لبون » في غنم « لبن ولبن » إذا كان بها لبن ، غزيرة كانت أو بكيئة ، وشاة « لبنة » إذا كانت كثيرة اللبن ، ونعجة « رغوث » « 4 » ، وعنز « ربّى » وأعنز « رباب » وهي التي وضعت حديثا ، و « الجدّاء » من الشاء : التي خفّ « 5 » ضرعها ، فإن يبس أحد خلفيها فهي « شطور » ؛ فأما الشّطور من الإبل فالتي يبس خلفان من أخلافها ؛ لأن لها أربعة أخلاف ، فإن يبس منها ثلاثة فهي « ثلوث » . يقال : « جززت النعجة والكبش » ، و « حلقت العنز والتيس » « 6 » ولا يقال « جززتهما » « 7 » وهذه « حلاقة المعزى » « 8 » . « العقيقة » صوف الجذع ، و « الجنيبة » صوف الثّنيّ . [ 195 ] شيات الغنم « 9 » قال أبو زيد : في شيات الضّأن « الرّقطاء » التي فيها سواد وبياض ،

--> ( 1 ) : أ ، ل ، س : « أكثر منهم » . ( 2 ) : و : « باب معرفة » . ( 3 ) : أ : « ويقال شاة إلخ » . ( 4 ) : زاد في و : « أي ترغث أي ترضع » . ( 5 ) : و : « قد جفّ » . ( 6 ) : زاد في و : « والغنم » . ( 7 ) : و : « جززتها » . ( 8 ) : زاد في و : « وجزّة الشاة » . ( 9 ) : و : « باب شيات الغنم » .